معاشر النّاس ! ما من علم إلّاوقد أحصاه اللَّه فيَّ ، وكلّ علم علمت « 1 » فقد أحصيته في « 2 » إمام المتّقين ، وما من علم إلّاعلّمته « 3 » عليّاً ، وهو الإمام المبين . معاشر النّاس ! لا تضلّوا عنه ولا تنفروا منه ولا تستكبروا « 4 » [ ولا تستنكفوا خ ل ] من ولايته ، فهو الّذي يهدي إلى الحقّ ويعمل به ، ويزهق الباطل وينهي عنه ، ولا تأخذه في اللَّه لومة لائم . ثمّ إنّه أوّل مَن آمن باللَّه ورسوله ، وهو « 5 » الّذي فدى رسوله « 6 » بنفسه وهو « 5 » الّذي كان مع رسول اللَّه ولا أحد يعبد اللَّه مع رسوله « 6 » من الرِّجال غيره . معاشر النّاس ! فضّلوه فقد فضّله اللَّه ، واقبلوه فقد نصبه اللَّه . معاشر النّاس ! إنّه إمام من اللَّه ولن يتوب اللَّه على أحد أنكر ولايته ، ولن يغفر اللَّه « 7 » له ، حتماً على اللَّه أن يفعل ذلك بمن خالف أمره فيه وأن يعذِّبه عذاباً شديداً « 8 » نكراً أبد الآباد ودهر الدّهور ، فاحذروا أن تخالفوه « 9 » فتصلوا ناراً « وقودها النّاس والحجارة أُعِدّت‌للكافرين » « 10 » .

--> ( 1 ) - [ في البحار وكنز الدّقائق : « علمته » ] . ( 2 ) - [ كنز الدّقائق : « في عليّ عليه السلام » ] . ( 3 ) - [ في البحار والعوالم : « وقد علّمته » ] . ( 4 ) - [ في البحار والعوالم : « لا تستنكفوا » ] . ( 5 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 6 ) - [ البحار : « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » ] . ( 7 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم ] . ( 8 ) - [ لم يرد في البحار وكنز الدّقائق ] . ( 9 ) - [ البحار : « تخالفوا » ] . ( 10 ) - [ البقرة : 2 / 24 ] .